أبو نواس وخصومه: الهجاء في مجالس بغداد
في مجالس بغداد العباسية، لم يكن هجاء أبي نواس خصومة لفظية فحسب، بل مرآة لصراع الشعراء على العطايا والمكانة، وميدانًا لتجديد اللغة الشعرية وتوظيف الأنساب والسخري…
في مجالس بغداد العباسية، لم يكن هجاء أبي نواس خصومة لفظية فحسب، بل مرآة لصراع الشعراء على العطايا والمكانة، وميدانًا لتجديد اللغة الشعرية وتوظيف الأنساب والسخري…
تحولت ضيافة الحطيئة للزبرقان بن بدر إلى خصومة انتهت أمام عمر بن الخطاب. وبين تقييم حسان بن ثابت، والحبس، وقصيدة الاستعطاف، تتباين الروايات في معنى «شراء أعراض …
يتتبع المقال تحوّل الهجاء إلى خطاب صحفي نقدي، من «أبو نظارة» و«التنكيت والتبكيت» في مصر إلى «المضحك المبكي» و«الشباب» و«المهماز»، مع قراءة في أدوات السخرية وكلف…
انتقل الهجاء في العهد العثماني من استهداف الخصوم إلى مساءلة أحوال المدينة ومعاناة العامة، مستفيدًا من ازدواجية الفصحى والعامية ومن المعارضات الساخرة التي جعلت ا…
يفكك المقال مفهوم الهجاء في النقد العربي القديم، من صلته بالغضب وسلب الفضائل إلى حدوده الأخلاقية ووظيفته في حماية السمعة وصعود النقائض، مع بيان التوتر بين تنظي…
ليست كل عبارة جارحة هجاءً فنيًا، ولا كل مفارقة ساخرة شتيمة مقنّعة. تكشف هذه الدراسة اختلاف الهجاء والسخرية والشتيمة من حيث الدافع والصياغة ووظيفة اللغة والمعيار ا…
يتتبع المقال تحولات الهجاء العربي من تجريد القبيلة من فضائلها في الجاهلية، إلى النقائض الأموية والسخرية العباسية، وصولًا إلى الشعر التويتري ومعارك الراب وفوضى ا…